در این مطلب قصد داریم 5 انشا و تحقیق ، هم برای سنین کم و دانش آموزان دبستانی هم تحقیق کامل و مفصل برای نوجوانان و هم یک انشا به صورت سفر نامه پیاده روی اربعین ،بیان کنیم. قبلا هم در یک پست دیگر در این لینک در مورد انشا اربعین برای دانش آموزان بیان کرده ایم که میتواند برای شما جالب باشد .
امیدوارم مطالب زیر برای شما مفید باشد .
انشا اربعین شماره یک - برای کودکان دبستانی
موضوع انشا سفر به کربلا در پیادره روی اربعین
مقدمه انشا اربعین
به نام خدا انشا خود را در مورد سفر به کربلا در اربعین امسال آغاز میکنم تا تجربیات خودم را در این سفر با دوستانم به اشتراگ بگذرام .
متن انشا اربعین
من امسال به هماره پدر و مادر و خانواده ام به سفر کربلا رفتیم . اما همانطور که میدانید سفر به کربلا و نجف در روز های نزدیک به اربعین با بقیه سال متفاوت است. چرا که زائران کربلا از کشور های مختلف اسلامی مثل ایران و لبنان و افغانستان و هند و پاکستان و ترکیه و .... به کشور عراق می آیند تا در پیاده روی اربعینی شرکت کنند.
اما چرا زائران امام حسن 80 کیلومتر مسیر را در گرما و سرما پیاده طی میکنند تا به کربلا برسند و چرا مثل همه جای دیگر از وسیله های نقلیه برای رفتن به مقصد استفاده نمیکنند ؟
دلیلش این است که کسانی که امام حسین ( ع) را دوست دارند میخواهند در غم و درد و سختی که خاندان امام حسین (ع) تحمل کردند و از کربلا تا شام با ظلم یاران یزید به سختی و با پای پیاده رفتند را درک کنند.
هر چند غم و سختی که آنها کشیده اند برای ما قابل درک نیست چون ما با مهمان نوازی برادران و خواهران عراقی مان اصلا در راه سختی نمیکشیم ولی حضرت زینب و فرزندان و خانواده امام حسین بعد از غم از دست دادن پدران و برادران و فرزندان خود در روز عاشورا با ظلم و ستم یزیدیان به شام برده شدند. ولی ما هم میخواهیم به امام حسین بگوییم که دوستش داریم و میخواهیم به یاد او این مسیر را با پیاده برویم تا به کربلا برسیم و او را زیارت کنیم.
انشا اربعین کودکانه
در راه کربلا چیزهایی زیادی است که انسان را متعجب میکند . مثلا پیرمرد ها و پیرزن ها و کودکان خیلی کوچک که دارند این مسیر را با پای پیاده راه میروند . در صورتی که رفتن این همه راه برایشان سخت و دشوار است. اما آنها به عشق امام حسین و حضرت ابوالفضل با سختی این کار را انجام میدهند.
یکی دیگر مهربانی و مهمان نوازی و لطف شیعیان کشور عراق در پذیرایی از زائران امام حسین است . آنها با این که ما را نمی شناسند و حتی زبان ما را متوجه نمیشوند از ما دعوت میکنند به خانه ها و موکب های آنها برویم تا برای غذا خوردن و استراحت کردن از آن استفاده کنیم.
گاهی بعضی از آنها پاهای زائران امام حسین را با آب میشویند و بدن انها را ماساژ میدهند و برای هیچ کدام از کارهایی که برای زائر ها انجام میدهند پولی نمیگیرند و میگویند به عشق امام حسین این کار را انجام میدهند.
حتی بعضی وقتی ها چند بچه کوچک با یک لیوان آب یا یک ظرف خرما که تنهایی دارایی آنهاست به سمت زائران میرند و از آنها پذیرایی میکنند تا خستگی شان در برود.
انشا اربعین به زبان ساده
امام جالب تر از همه این ها به نظر این است که این همه آدم از کشور ها مختلف با زبان و فرهنگ مختلف دور هم جمع میشوند و لی همه به هم احترام میگذارند و با هم دوست هستند و چون همه آنها امام حسین را دوست دارند و عشق به امام حسین علیه السلام آنها را در روز اربعین کنار هم جمع میکند . اتفاقی که در هیچ دین و مذهب دیگری دیده نمیشود و مثل یک معجزه میماند.
در نهایت پس از پیاده روی 80 کیلومتر وحدود 1400 عمود ما از نجف به کربلا میرسیم و وقتی از دور حرم امام حسن (ع) و حرم حضرت عباس را میبنیم خستگی مان در میرود و همه از شوق اشک میریزند.
نتیجه گیری انشا اربعین
من از این سفر درس های خیلی بزرگی گرفتم ، این که گاهی وقت ها سختی کشیدن میتواند برای ما شیرین باشد اگر هدف آن را بدانیم . مثل من که پاهایم در این سفر خیلی درد گرفت و چند تاول زد ولی باز هم دوست دارم سال بعد این مسیر را پیاده به کربلا بروم.
دیگر این که گاهی حتی با کمتری مال و ثروت و امکانات میتوانیم به انسان های دیگر که مهمان ما هستند حتی اگر غریبه باشند خدمت کنیم تا هم خدا و هم ائمه ما را دوست داشته باشند. حتی با یک خرما یا یک لیوان آب .
در پایان انشای خودم آروز میکنم همه دوستان و هم سن و سال های خودم این سفر رویایی و عجیب را با همه خستگی هایش تجربه کنند وخودم هم دوباره هر سال با پای پیاده در روز اربعین به زیارت مام حسین علیه السلام بروم ...
این بود انشای من در مورد پیاده روی اربعین .
انشا اربعین شماره دو - برای کودکان دبستانی
مدت های زیادی از واقعه عاشورا گذشته بود یزید دستور داد تا کسانی که در کربلا اسیر شده اند به مدینه ببرند
یزید یک نفر از مأمورانش را فرستاد که اسیران را به مدینه ، شهر پیامبر برگردانند.
حضرت زینب (ع) یکی از همین اسیران بود
حضرت زینب ( ع ) از مأمور خواهش کرد تا آنها را به کربلا ببرد
چون حضرت زینب و بقیه فرزنداو و اهل بیت بتوانند مرقد امام حسین (ع) و 72 یار شهیدش را ببینند .
مأمور آن ها را چهل روز بعد از روز عاشورا به کربلا رسیدند. یعنی در روز اربعین .
کلمه اربعین در عربی یعنی چهلم یا چهلمین .
وقتی حضرت زینب (ع) و بچه ها و اهل بیت امام حسین به کربلا و مزار امام حسین (ع) رسیدند
خیلی گریه کردند و برای امام حسین درد دل کردند که چقدر پس از او رنج کشیده اند
و چقدر یزید آنها را اذیت کرده است و به آنها ظلم کرده است .
ما هم چون امام حسین و حضرت زینب را دوست داریم هر سال وقتی اربعین میشود این روز را عذاداری میکنیم .
و چون اهل بیت را با رنج و اذیت و با پای پیاده به کربلا بردند خیلی ها قسمتی از راه را تا کربلا پیاده روی میکنند.
آنها میخواهند بگویند راه امام حسین و حضرت زینب را ادامه میدهند .
و با ظالم مبارزه میکنند و از مظلوم حمایت میکنند .
آنها پس از پیاده روی به کربلا میروند و مزار پاک امام حسین را زیارت میکنند
و به او میگویند که خیلی او و بقیه امام ها را دوست دارند.
انشا اربعین شماره سه - برای نوجوانان
اربعین روز بیستم ماه صفر است که چهل روز بعد از واقعه دلخراش عاشوراست .
مسلمانان شیعه جهان در این روز مراسم سوگواری به یاد امام حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یاران با وفایش
که در روز عاشورا به دست لشکریان یزید شهید شدند برگذار می کنند.
در ایران سوگواری بیشتر در ماههای محرم و صفر و به ویژه اربعین برگزار میشوند.
مجلس روضه معمولاً با قرائت قرآن و یا زیارت عاشورا شروع می شود و از سخنرانی و ذکر مصیبت هم تشکیل می شود.
همه ساله در روز اربعین حسینی شیعیان دنیا در شهر کربلا محل دفن امام حسین ع و بارانش جمع می شوند
و به عذاداری می پردازند.
در مورد ورود خانواده ی امام حسین به کربلا در راه باز گشت از شهر شام به مدینه در روز اربعین
مورخین مطالب مختلفی نوشته اند
اما مشهور ترین انها در بین شیعبان به این صورت است که امام سجاد ع به همراه خانوادی امام حسین ع
در راه بازگشت از به شهر شام به کربلا رفته و در روز اربعین موفق به زیارت قبر مطهر امام حسین ع و یاران با وفایش شده ند
و پس از سه روز عذاداری و ماتم در غم از دست دادن شهیدان کربلا به مدینه شهر پپامبر بازگشتند
ما شیعیان نیز در این روز خود را عزادار مظلوم ترین شهید عال میدانیم .
اگر بتوانیم به همراه خانواده در پیاده روی عظیم اربعین شرکت میکنیم .
و اگر نتوانیم به مجالس روضه و هیات میرویم و تا نشان دهیم ما راه امام حسین (ع) را ادامه خواهیم داد.
تحقیق و انشا اربعین شماره چهار- برای نوجوانان:
دلیل این که چرا پیاده به زیارت امام حسین میرویم و دلیل پیاده روی در اربعین
ریشه احادیث و سفارش هایی دارد که در منابع شیعی آمده است
در این منابع آماده است که زیارت سیدالشهدا (ع) با پای پیاده، ثواب بسیار دارد.
امام صادق(ع) فرموده است:
«من خرج من منزله یرید زیاره قبر الحسین بن علی (ع)کان ماشیا کتبت له بکل خطوه حسنه و محا عنه سیئه...»
هر کس به قصد زیارت امام حسین(ع) پیاده از خانه‌اش خارج شود، خداوند در مقابل هر گام، برای او حسنه‌ای می‌نویسد و گناهی از او می‌زداید.
این پیاده بودن، یا به جهت فقیر بودن زائر است که نشان میدهد این زیارت، برخاسته از شوق و محبت است،
یا به جهت آن است که زائر، خود را در برابر سلطان اقلیم جوانمردی و خورشید سپهر عصمت و شهادت، کوچک می‌شمارد
و در راه او رنج سفر پیاده را بر خود هموار میکند و هر دو ارزشمند است.
معاویه بن وهب، از اصحاب امام صادق(ع) می‌گوید: خدمت آن حضرت رسیدم.
در مصلای خود در خانه‌اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می‌کرد.
از جمله در دعا نسبت به زائران که بدن‌های خود را در این راه در معرض قرار میدهند...
« خدایا رحمت کن بر چهره‌هایی که آفتاب، رنگ آنها را تغییر داده،
صورت‌هایی که متوجه قبر اباعبدالله است،
چشم‌‌هایی که در محبت ما اشک میریزد...
خدایا این جان‌ها و بدن‌ها را به تو می‌سپارم،
تا کنار حوض کوثر به هم برسیم...»
این سنت زیارت پیاده، از زمان ائمه بوده است و تاکنون نیز ادامه دارد
و اجر بیشماری برای آن نقل شده است.
زیارت حسین با خستگی پیاده روی گویی مزه ای دوچندان دارد و اینجاست که پا و دل با هم ارتباط پیدا می کنند!
در طول مسیر هنگامی که پاهایمان خسته یا حتی در مواردی جراحتی کوچک پیدا می کند
کافی است برای آماده شدن دل.
کمی اگر مرغ دل را پرواز دهی به وضوح کاروانی را خواهی دید که از کربلا به سوی شام به اسیری می روند
و وقتی نگاهت را به طرفین بر میگردانی و میبینی اینچنین با عزت در حال راه رفتنی و اینچنین از تو پذیرایی می شود
مطمئناً با خود می گویی این کجا و آن کجا؟
اینجاست که آدمی می گوید: لایوم کیومک یا اباعبدالله
اعتبار اربعین امام حسین (ع) از قدیم الایام میان شیعیان و در تقویم تاریخی وفاداران به امام حسین (ع) شناخته شده بوده است.
کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی ذیل ماه «صفر» می‌نویسد:
نخستین روز این ماه(ماه صفر) (از سال 121)،روز کشته شدن زید بن علی بن الحسین است.
روز سوم این ماه(صفر) از سال 64روزی است که مسلم بن عقبه پرده کعبه را آتش زد
و به دیوارهای آن سنگ‌پرتاب نمود در حالی که به نمایندگی از یزید با عبدالله بن زبیر در نبرد بود.
روز 20 صفر ـ یعنی اربعین ـ زمانی است که حرم امام حسین (ع) یعنی کاروان‌اسرا، از شام به مدینه مراجعت کردند.
و روزی است که جابر بن عبدالله بن‌حرام انصاری، صحابی رسول خدا (ص)، از مدینه به کربلا رسید
تا به زیارت قبر امام حسین (ع) بشتابد و او نخستین کسی است از مردمان که قبر آن‌حضرت را زیارت کرد.
در روز اربعین زیارت امام حسین (ع) مستحب است
واین زیارت، همانا خواندن زیارت اربعین است که از امام عسکری (ع) روایت شده که فرمود:
علامات مؤمن پنج تاست: خواندن 51 رکعت نماز در شبانه‌روز ـ نمازهای واجب و نافله و نماز و شب ـ به دست کردن انگشتری دردست راست، برآمدن پیشانی از سجده، و بلند خواندن بسم الله الرحمن‌الرحیم در نماز.
شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین را با سند به نقل از حضرت صادق علیه السلام آورده است:
السلام علی ولی الله و حبیبه، السلام علی خلیل الله ونجیبه، السلام علی صفی الله و ابن صفیه...
این مطلبی است که شیخ طوسی، عالم فرهیخته و معتبر و معقول شیعه در قرن‌پنجم در باره اربعین آورده است.
طبعا بر اساس اعتباری که روز اربعین در میان شیعیان داشته است، از همان آغاز که تاریخش معلوم نیست،
شیعیان به حرمت آن، زیارت اربعین می‌خوانده‌اند
و اگر می‌توانسته‌اند مانند جابر بر مزار امام حسین (ع) گرد آمده و آن امام را زیارت میکردند.
این سنت تا به امروز درعراق با قوت برپاست
و شاهدیم که میلیونها شیعه عراقی و غیر عراقی در این روز بر مزار امام حسین (ع) جمع می شوند.
در اینجا و در ارتباط با اربعین چند نکته را باید توضیح داد.
1. عدد چهل
نخستین مسأله‌ای که در ارتباط با «اربعین» جلب توجه میکند،
تعبیر اربعین در متون دینی است. ابتدا باید نکته‌ای را به عنوان مقدمه یادآور شویم:
اصولا باید توجه داشت که در نگرش صحیح دینی، اعداد نقش خاصی به لحاظ عدد بودن،
در القای معنا و منظوری خاص ندارند؛ به این صورت که کسی نمی‌تواند به صرف این که در فلان مورد یا موارد،
عدد هفت یا دوازده یاچهل یا هفتاد به کار رفته، استنباط و استنتاج خاصی داشته باشد.
این یادآوری، از آن روست که برخی از فرقه‌های مذهبی، بویژه آنها که تمایلات «باطنی‌گری» داشته یا دارند
و گاه و بیگاه خود را به شیعه نیز منسوب می‌کرده‌اند، و نیز برخی از شبه فیلسوفان
متأثر از اندیشه‌های انحرافی و باطنی و اسماعیلی، مروج چنین اندیشه‌ای در باره اعداد یا نوع حروف بوده وهستند.
در واقع، بسیاری از اعدادی که در نقلهای دینی آمده، میتواند بر اساس یک محاسبه الهی باشد،
اما این که این عدد در موارد دیگری هم کاربرد دارد و بدون یک مستند دینی میتوان از آن در سایر موارد استفاده کرد، قابل قبول نیست.
به‌عنوان نمونه، در دهها مورد در کتابهای دعا، عدد صد بکار رفته که فلان ذکر را صد مرتبه بگویید،
اما این دلیل بر تقدس عدد صد به عنوان صد نمیشود.
همینطور سایر عددها. البته ناخواسته برای مردم عادی، برخی از این اعداد طی روزگاران،
صورت تقدس به خود گرفته و گاه سوء استفاده‌هایی هم از آنها میشود.
تنها چیزی که در باره برخی از این اعداد میشود گفت
آن است که آن اعداد معین نشانه کثرت‌است. به عنوان مثال، در باره هفت چنین اظهار نظری شده است.
بیش از این‌هرچه گفته شود، نمی‌توان به عنوان یک استدلال به آن نظر کرد.
عدد «اربعین» در متون دینی
یکی از تعبیرهای رایج عددی، تعبیر اربعین است که در بسیاری از موارد به کار رفته است.
یک نمونه آن که سن‌ّ رسول خدا(ص) در زمان مبعوث شدن، چهل بوده است.
گفته شده که عدد چهل در سن انسانها، نشانه بلوغ و رشد فکری است.
گفتنی است که برخی از انبیاء در سنین کودکی به نبوّت رسیده‌اند.
از ابن عباس (گویا به نقل از پیامبر (ص)) نقل شده که اگر کسی چهل ساله شد
و خیرش بر شرش غلبه نکرد، آماده رفتن به جهنم باشد.
در نقلی آمده است که، مردمان طالب دنیایند تا چهل سالشان شود. پس از آن در پی آخرت خواهند رفت.
در قرآن آمده است «میقات» موسی با پروردگارش در طی چهل روز حاصل‌شده است.
در نقل است که، حضرت آدم چهل شبانه روز بر روی کوه صفا درحال سجده بود.
در باره بنی اسرائیل هم آمده که برای استجابت دعای خود چهل شبانه روز ناله و ضجّه میکردند.
مرحوم کفعمی نوشته است: زمین از یک قطب، چهار نفر از اوتاد و چهل نفر از ابدال و هفتاد نفر نجیب، هیچگاه خالی‌نمی‌شود.
در باره نطفه هم تصور براین بوده که بعد از چهل روز عَلَقه میشود.
همین عدد در تحولات بعدی علقه به مُضْغه تا تولد درنقلهای کهن بکار رفته است،
گویی که عدد چهل مبدأ یک تحول دانسته شده‌است.
در روایت است که کسی که شرابخواری کند، نمازش تا چهل روز قبول‌نمی‌شود.
و نیز در روایت است که کسی که چهل روز گوشت نخورد، خلقش‌تند میشود.
نیز در روایت است که کسی که چهل روز طعام حلال بخورد، خداوند قبلش را نورانی میکند.
نیز رسول خدا(ص) فرمود: کسی که لقمه حرامی بخورد، تا چهل روز دعایش مستجاب نمیشود.
اینها نمونه‌ای از نقلهایی بود که عدد اربعین در آنها به کار رفته است.
2 . اربعین امام حسین (ع)
باید دید در کهن‌ترین متون مذهبی ما، از «اربعین» چگونه یاد شده است.
به عبارت دیگر دلیل برزگداشت اربعین چیست؟
چنان که در آغاز گذشت، مهمترین نکته درباره اربعین، روایت امام عسکری (ع) است.
حضرت در روایتی که در منابع مختلف از ایشان نقل شده فرموده‌اند:
نشانه‌های مؤمن پنج چیز است:
1 ـخواندن پنجاه و یک رکعت نماز (17 رکعت نماز واجب + 11 نماز شب + 23نوافل)
2 ـ زیارت اربعین
3 ـ انگشتری در دست راست
4 ـ وجود آثار سجده بر پیشانی
5 ـ بلند خواندن بسم الله در نماز.
این حدیث تنها مدرک معتبری است که جدای از خود زیارت اربعین که درمنابع دعایی آمده،
به اربعین امام حسین (ع) و بزرگداشت آن روز تصریح کرده است.
منشأ اربعین چیست؟
باید گفت، در منابع به این روز (اربعین)به دو اعتبارنگریسته شده است.
نخست :اربعین است که روزی که اسرای کربلا از شام به مدینه مراجعت کردند.
دوم:اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی پیامبر خدا (ص) از مدینه به کربلا وارد شد
تا قبر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را زیارت کند.
شیخ طوسی پس از یاد از این که روز نخست ماه صفر روز شهادت زید بن علی بن‌الحسین (ع) و روز سوم ماه صفر،
روز آتش زدن کعبه توسط سپاه شام در سال64 هجری است،
می‌نویسد: بیستم ماه صفر (چهل روز پس از حادثه کربلا)
روزی است که حرم سید ما اباعبدالله الحسین از شام به مدینه مراجعت کرد
ونیز روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا (ص) ازمدینه وارد کربلا شد تا قبر حضرت را زیارت کند.
او نخستین کس از مردمان بود که امام حسین (ع) را زیارت کرد.
در چنین روزی زیارت آن حضرت مستحب است و آن زیارت اربعین است.
در همانجا آمده است که وقت خواندن زیارت اربعین، هنگامی است که روز بالا آمده است.
برای مشاهده مفصل تر موضع فوق به این مطلب مراجعه کنید.
همچنین بخوانید :
انشای اربعین برای دانش آموزان | انشای زیبا درباره اربعین حسینی
نقاشی اربعین | ۳۰ نقاشی و رنگ آمیزی برای اربعین و ماه محرم
موضوع انشا آزاد | ۳۰۰ موضوع پیشنهادی جالب برای انشا
انشا ازاد | ۱۲ انشا با موضوع آزاد برای پایه های مختلف تحصیلی
انشا محرم | ۱۰ تحقیق و انشا در مورد ماه محرم برای دانش آموزان
انشا در مورد محرم | ۲ انشا با موضوع محرم و صفر و عاشورا (ع)
انشا امام زمان | ۱۴ انشا در مورد حضرت مهدی (ع) و نیمه شعبان
انشا امام رضا | ۵ انشا با موضوع تحقیق و نامه ای به امام رضا
