آیا می‌توان قضای نماز شب را خواند؟ | احکام قضای نماز شب
در این نوشته از سری مطالب بخش مذهبی پرتال دلبرانه قصد داریم به موضوع قضای نماز شب بپردازیم.
همچنین سعی کردیه ایم که احکام قضای نماز شب را نیز برای مطزالعه بیشتر شما عزیزان درج نماییم.
در ادامه با ما همراه باشید.....
از جمله نمازهای مستحبی که در قرآن و روایات بر آن تأکید زیادی شده، نافله‌های شبانه روزی، بویژه نافلۀ شب است.
نماز شب را می‌توان بعد از گذشت وقت آن، به عنوان قضا بجا آورد و پاداش فراوانی هم برای آن در نظر گرفته شده است.
پروردگار عالم نزد فرشتگان به بنده‌ای که نماز شب خود را قضا کند، افتخار می‌کند.
امام صادق(ع) در این باره می‌فرماید:
«إِنَّ الْعَبْدَ یَقُومُ فَیَقْضِی النَّافِلَةَ فَیُعَجِّبُ الرَّبُّ مَلَائِکَتَهُ مِنْهُ فَیَقُولُ یَا مَلَائِکَتِی عَبْدِی یَقْضِی مَا لَمْ أَفْتَرِضْ عَلَیْهِ»؛
زمانی که بنده‌ای برخیزد و نماز شب را قضا کند، خداوند پیش فرشتگان افتخار می‌کند
و به آنها می‌فرماید بنده من قضا می‌کند عبادتی را که بر او واجب نکرده بودم.
بیشتر بخوانید >> بهترین زمان خواندن نماز شب
اگر انسان خوابش ببرد آیا می تواند نماز شب را بعد از اذان صبح و یا حتی بعد از نماز صبح بخواند؟
نافله شب از مهمترین نمازهای نافله است که در روایات اسلامی و قرآن مجید روی آن تأکید شده
و تأثیر عمیقی در صفای روح و پاکی قلب و تربیت نفوس انسانی و حلّ مشکلات دارد
و در کتب معروف دعا، آدابی برای آن ذکر کرده اندمخصوصاً برای قنوت نافله وتر؛
رعایت این آداب خوب است ولی می‌توان نماز شب را بدون این آداب مانند نمازهای معمولی نیز انجام داد
و کسی که به علّتی نتواند آخر شب بیدار شود و نماز شب را بخواند میتواند قبل از خواب آنها را به جا آورد.[1]
و اگر چنانچه خوابش ببرد مستحب است که بعد قضا کند چه بعد از اذان صبح و یا بعد از نماز صبح
البته مستحب است که نماز صبح و نافله صبح را بخواند بعد قضای نماز شب را به جا بیاورد:
«وقت نافله شب از نصف شب است تا اذان صبح و بهتر است نزدیک اذان صبح خوانده شود
(آیت الله بهجت:) و اگر کسی چهار رکعت یا بیشتر از نافله شب را خوانده و وقت فریضه صبح رسیده، میتواند نماز شب را تمام کند
و میتواند نافله و فریضه صبح را بخواند و بعداً باقی مانده نماز شب را قضا کند
و اما اگر چیزی از نماز شب را به جا نیاورده و یا کمتر از چهار رکعت به جا آورده، در این دو صورت مقدم داشتن
نافله و فریضه صبح بر قضای نماز شب أفضل است»[2]
[1] توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص: 426
[2] توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص: 429
رسول خدا (ص) به جا آوردن قضاء نافله شب را بسیار ستوده و باعث رضایت خداوند دانسته اند.
قضاء نمازهای نافله بر مکلف مستحب است و انسان هر وقت که بخواهد می تواند قضاء آن را انجام دهد.
و در این مسأله بین مریض و غیر مریض فرقی نیست و بهتر است در نمازهای مستحب ترتیب رعایت شود .
فضیلت نافله شب و روایاتی از معصومین در این باره
از معصومین (ع) نیز روایات زیادی در فضیلت آن وارد شده است که برای نمونه به چند مورد اشاره می کنیم:
1-نبى اکرم (ص) فرمودند:" آبرو و شرف مؤمن به نماز شب است و چون روز قیامت خدا مردمان اولین و آخرین را گرد آورد
ندا دهندهاى صدا می زند که بپاخیزند شب زندهداران که خداى را در دلهاى شب می خواندند
پس بپاخیزند گروهى اندک بعد از ایشان به حساب بقیه مردم رسیدگى شود"[4].
2-پیامبر اکرم (ص) در جای دیگر فرموده اند: همانا خانههائى که در آنها نماز شب و قرآن خوانده میشود
آسمان را روشن می کنند همان طورى که ستارگان زمین را روشن می نمایند.
3-و نیز از نبى اکرم (ص) روایت شده که فرموده نماز شب در تاریکى قبر چراغى است براى خواننده آن.[5]
4- و از پیغمبر (ص) است که بر شما باد به شب زنده دارى که شیوه نیکان پیش از شما است
و شب زنده دارى نزدیکى به خداست و کفاره گناهان و باز دار از گناه و راننده درد از تن[6].
5- امام سجاد (ع) در جواب این سؤال که چرا اهل تهجّد و عبادت در شب نیکو منظرترین مردم هستند؟
فرمودند: زیرا ایشان با خدا خلوت مىکنند پس حق تعالى از نور خودش ایشان را مىپوشاند[7] [8].
6- امام صادق (ع) آثاری برای نماز شب فرمودند:
نماز شب چهره را زیبا کند، خُلق را خوش کند، روزى را پاک کند، وام را بپردازد، اندوه را ببرد
دیده را روشن کند بر شما باد به نماز شب که سنت پیغمبر شما است و راننده درد از تن شما[9].
پی نوشت :
[1] ذاریات، 17؛ سجده، 16؛ زمر، 123؛ فرقان، 65؛ اسراء، 81؛ مزمل، 4.
[2] اسراء، 79.
[3] مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، ج 12، ص 224، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1374 ش، چاپ اول.
[4] رضائى، سید عبد الحسین، ارشاد القلوب-ترجمه رضایى، ج1، ص210 و 211، اسلامیه، تهران، 1377 ش، چاپ سوم.
[5] ارشاد القلوب-ترجمه رضایى، ج1، ص: 444.
[6] کمرهاى، محمد باقر، آسمان و جهان-ترجمه کتاب السماء و العالم بحار، ج 6، ص 210، اسلامیه، تهران، 1351 ش.
[7] صدوق، علل الشرائع، ج 2، ص 365، ترجمه، ذهنى تهرانى، سید محمد جواد، انتشارات مؤمنین، قم، 1380 ش.
[8] عطاردى، عزیز الله، مسند الإمام الرضا علیه السلام، ج 2، ص 178- 180، آستان قدس( کنگره)، مشهد، 1406 ق.
[9] آسمان و جهان-ترجمه کتاب السماء و العالم بحار، ج6، ص: 210.
منبع :
hawzah.net
بیشتر بخوانید
رنگ آمیزی نماز | ۳۰ نقاشی درمورد نماز و عبادت برای رنگ آمیزی
نقاشی نماز | ۵۰ نقاشی درباره خواندن نماز و قرآن و عبادت کودکان
